क़ौमी एकता का प्रतीक बनी रामलीला

क़ौमी एकता का प्रतीक बनी रामलीला



संपूर्ण उत्तर भारत में दशहरे के आस पास रामलीला का आयोजन होता है. इसके अंतर्गत भगवान राम के जीवन की घटनाओं को मंचित किया जाता है. बहुत बड़ी संख्या में लोग रामलीला देखने जाते हैं.
यूं तो रामलीला हिंदुओं के आराध्य प्रभु श्री रामचंद्र के जीवन की झांकी प्रस्तुत करती है लेकिन यह हमारी गंगा जमुनी तहज़ीब की मिसाल भी है.
वाराणसी के रामपुर इलाके में बहुसंख्यक मुसलमान समुदाय कई पीढ़ियों से रामलीला के आयोजन में सहायता करता रहा है. यहां रामलीला के मंचन की परंपरा सवा दो सौ साल पुरानी है. इस परंपरा के निर्वाह में मुसलमान समुदाय बढ़ चढ़ कर हिस्सा लेते हैं. पात्रों की पोशाक सिलने का काम हो या मंच की सज्जा का सभी काम मुस्लिम बिरादरी द्वारा किए जाते हैं. 
मालटारी के बाजार में पिछले पैंतीस वर्षों से हो रही रामलीला भी हिंदू मुस्लिम एकता की मिसाल है. छह दिनो तक चलने वाली इस रामलीला की शुरुआत 1977 में मुहम्मद अली हसन ने की थी. तब से वही इसका संचालन कर रहे हैं. पूरे क्षेत्र में प्रचलित इस रामलीला को देखने हिंदू मुसलमान बड़ी तादाद में देखने आते हैं.
बिहार के बक्सर जिले के नाटगांव की रामलीला अपने आप में अनोखी है. यहां रामलीला के चरित्रों को हिंदू मुसलमान मिल कर निभाते हैं. अतः मंच पर राम के चरित्र को निभाने वाला एक मुसलमान हो सकता है. इन लोगों का कहना है कि इन चरित्रों को निभाते समय वह उनमे पूर्णतया तल्लीन हो जाते हैं.


राम के नाम पर जहां कुछ लोग समाज को बाटना चाहते हैं वहीं राम का चरित्र कई लोगों को एक कर रहा है. ये  तो चंद उदाहरण हैं जो इस भूमि की विभिन्नता में एकता पिरोने की शक्ति को दर्शाते हैं. ऐसे अनगिनत उदाहरणों से यह देश भरा पड़ा है. आवश्यकता है अपनी उस विरासत को याद रखने की कि सभी रास्ते एक ही मंज़िल को जाते हैं. अतः रास्ते अलग होते हुए भी हम सब एक ही गंतव्य की और जा रहे हैं.

टिप्पणियाँ

एक टिप्पणी भेजें

इस ब्लॉग से लोकप्रिय पोस्ट

यादें

यादें हमारे बीते जीवन के खट्टे मीठे पलों का एक खज़ाना होती हैं। जो हमारे ह्रदय के किसी कोने में दबी होती हैं। एक झलक, किसी  पन्ने पर लिखे कुछ शब्द, मिट्टी की सोंधी खुशबू , किसी की मुक्त हंसी कुछ भी दिल की गहराईयों में छिपे यादों के इस सागर में हलचल मचा देती है। जब कभी तन्हाई में  हम बहुत अकेलापन महसूस करते है तब हमारे मानस पटल पर किसी चलचित्र की भांति हम इन्हें देख सकते हैं। इन यादों के साथ कभी हंसते हैं तो कभी हमारी आँखें छलक उठती हैं। वैसे बीती बातों को याद करना आसान है किन्तु जब कोई हमें उनके बारे में लिखने को कहता है तो हम दुविधा में पड़ जाते हैं। क्या सचमुच जो हमारे जीवन में बीता वह लिखने के योग्य है। यदि हाँ तो कहाँ से प्रारंभ करें। किन घटनाओं का जिक्र करें और किन्हें छोड़ दें  इत्यादि। सबसे बड़ी बात यह है की जो यादें हमारे व्यक्तिगत जीवन से इतनी गहराई से जुडी हैं उन्हें सब के साथ साझा करने में एक झिझक सी होती है। क्योंकि अपने व्यक्तिगत पलों को दूसरों के साथ बाटने में पूर्ण ईमानदारी बरतने की ज़रुरत होती  है। हम तोड़ मरोड़ कर अपने म...
और पढ़ें

एक बुनकर जो देश को बना रहा है 'डिजिटली' साक्षर

चित्र
कहते हैं जो समय की नब्ज़ को पहचान कर उसके साथ स्वयं को बदलता है वह समझदार होता है. ऐसा व्यक्ति ना सिर्फ अपने जीवन में उन्नति करता है बल्कि समाज को भी नई दिशा दिखा सकता है. मध्यप्रदेश चंदेरी के रहने वाले मुदस्सर अंसारी इस बात की जीती मिसाल हैं. मुदस्सर ने ना सिर्फ कंप्यूटर शिक्षा का प्रसार किया बल्कि 50 से भी अधिक शहरों वा गाँवों को Internet से जोड़ने में भी अपना योगदान दिया है. मुदस्सर का ताल्लुक बुनकरों के परिवार से है. इनके लिए बुनकरी एक पेशा ही नही था वरन वह धरोहर थी जो एक पीढ़ी दूसरी पीढ़ी को सौंपती थी. किंतु 90 के दशक में आए वैश्वीकरण के कारण जब सस्ता कपड़़ा बाजार में मिलने लगा तो कई बुनकरों को संकट का सामना करना पड़ा. अपना पारंपरिक काम छोड़ कर दूसरे रोजगार अपनाने पड़े. मुदस्सर के पिता टूरिस्ट गाइड का काम करने लगे. परिवार चलाने के लिए इन्होंने भी एक टेलीफोन बूथ खोल लिया. किंतु दोनों की कमाई से भी परिवार चलाना कठिन था. परिवार के प्रति अपनी ज़िम्मेदारी समझते हुए मुदस्सर रात दिन सिर्फ यह सोंचते कि कैसे आगे बढ़ा जाए. वह केवल बारहवीं कक्षा तक ही पढ़े थे. ऐसे में कोई अच्छी नौकर...
और पढ़ें

तत् त्वम् असि

हम हैं कौन, हमारी वास्तविक पहचान क्या है, क्या हम महज हाड़ मांस से बने शरीर मात्र हैं या इससे भी अलग हमारी कोई पहचान है। ये प्रश्न सृष्टि के प्रारंभ से ही मानव मन को उद्वेलित करते रहे हैं। इन प्रश्नों का उत्तर पाने हेतु मानव अध्यात्म के धरातल पर कदम रखता है। हम सिर्फ शरीर मात्र  ही नहीं हैं वरन शरीर से पृथक ही हमारा वास्तविक अस्तित्व है। हम सभी में उस परम शक्ति का वास है। 'आत्मा' ही हमारा वास्तविक स्वरुप है। हम सभी में असीमित क्षमताएं हैं।  छान्दोग्य उपनिषद् का महावाक्य है  'तत् त्वम् असि' इसका अर्थ है तुम वो हो। आखिर इसका क्या अर्थ हुआ। इसका अर्थ है हम वही हैं जिसकी हमें तलाश है। हम सभी को पूर्णता की खोज है। हम सभी शक्ति, शांति, ज्ञान की अभिलाषा रखते हैं। हम जिन वस्तुओं को बहार तलाशते हैं वे हमारे भीतर ही विद्यमान है। हम अपने आप में सम्पूर्ण हैं। हम परम शक्ति, शांति एवं ज्ञान के भण्डार हैं। आवश्यकता स्वयं के भीतर झांकने की हम। हम अपने मन की गहराइयों में जितना अधिक उतरेंगे उतना ही अधिक इस सत्य के निकट होंगे।  'तत् त्वम् असि' अद्व...
और पढ़ें